ابن تغري
99
مورد اللطافة في من ولى السلطنة والخلافة
قال حمّاد الرواية « 1 » : لما ولى هشام الخلافة طلبنى ؛ فأحضرت إليه ، فوجدته جالسا في فرش قد غرق فيه وبين يديه صحفة « 2 » من ذهب مملؤة مسكا مذوبا بماء ورد ، وهو يقلبه بيده ؛ فتفوح « 3 » روائحه ؛ فسلمت عليه ؛ فرد علىّ السلام وقال : يا حمّاد ، إني ذكرت بيتا من الشعر فما عرفت قائله [ وهو هذا ] « 4 » : ودعوا بالصّبوح يوما فجاءت * قينة في يمينها إبريق « 5 » فقلت : هو لعدى بن زيد « 6 » . قال « 7 » : فأنشدني « 8 » القصيدة ؛ فأنشدته إياها ؛ فقال : سل حاجتك . وكان على رأسه جاريتان كأنهما قمران ، في « 9 » أذن كل واحدة منهما جوهرتان يضئ منهما المنزل ؛ فقلت : يا أمير المؤمنين ، جارية من هاتين . فقال : هما الإثنتان « 10 » لك . وأمر لي بمائة ألف درهم ؛ فأخذتهما والدراهم وانصرفت . وقال حرملة « 11 » : حدّثنا الشافعي « 12 » قال : لما بنى هشام قصره « 13 » بقنّسرين أحب أن يخلو [ يوما ] « 14 » به لا يأتيه فيه غمّ ، فما انتصف النهار حتى أتته ريشة بدم من بعض الثّغور ؛ فأوصلت إليه ؛ فقال : ولا يوما واحدا « 15 » . ! !
--> ( 1 ) هو ابن أبي ليلى ، حماد بن ميسرة . ويقال سابور . سمى الرواية لكثرة روايته الشعر عن العرب ( ت 155 ه ) . البداية ج 10 ص 114 ، خزانة الأدب ج 9 ص 446 . ( 2 ) الصحفة : كالقصعة ( ج صحاف ) وهي تشبع الخمسة أشخاص . نبيل محمد عبد العزيز : المطبخ السلطاني ص 29 ( ح 8 ) . ( 3 ) ( فيفوح ) في ف ، والصيغة المثبتة من س ، ح . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 5 ) وانظر : خزانة الأدب ، شعراء النصرانية ص 467 ، نزهة الألباء ص 37 - 38 ، النجوم ج 1 ص 297 . ( 6 ) ( يزيد ) في ف ، س ، ح - وهو خطأ - وهو عدى بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب بن محروف بن تميم ابن مر . الأغانى ج 2 ص 97 ، خزانة الأدب ج 1 ص 184 : 186 ، الشعر والشعراء ص 34 . ( 7 ) ( فقال ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من ف . ( 8 ) ( أنشدني ) في س ، ح ، والصيغة من ف . ( 9 ) ( وفي ) في ف ، س ، والصيغة المثبتة من ح . وانظر خزانة الأدب والبداية . ( 10 ) ( الاثنان ) في ف ، س ، والصيغة المثبتة من ح . ( 11 ) هو حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة من عمران التجيبى ( ت 244 أو 243 ) . تهذيب التهذيب ج 2 ص 229 . ( 12 ) يقصد أبو عبد الله الشافعي . راجع البداية . ( 13 ) ( قصر الرصافة ) في س ، ( الرصافة ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف . ( 14 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 15 ) وانظر : أدب الشافعي ص 319 ، البداية ج 9 ص 353 ، وتاريخ الخلفا .